دسته: سمینارها و نشست ها

مرگ؛ مواجهه‌ی اگزیستانسیال و امکان‌های رهایی آیا پذیرش مرگ می‌تواند به زندگی عمق و اصالت ببخشد؟ انکار همراه بوده است. در قرون وسطی، مرگ همگانی و نمایشی بود، اما مدرنیته آن را به حاشیه راند. فوکو در «اراده‌ی دانستن» می‌نویسد: «مرگ به تدریج به درون پزشکی و مدیریت رفت، و در آنجا قانون‌مند شد، بدون […]

در فرهنگ‌های غربی، تنهایی بیشتر به‌عنوان یک تجربه فردی و درون‌گرایانه دیده می‌شود. در اینجا تنهایی به‌عنوان راهی برای خودشناسی و خلق هویت فردی مطرح است. اما در فرهنگ‌های شرقی و به‌ویژه در جوامع ایران، تنهایی بیشتر به‌عنوان شکاف از اجتماع و دوری از روابط انسانی تلقی می‌شود و از آنجا که زندگی اجتماعی از […]

برای بررسی مفهوم «آزادی» در تاریخ اندیشه سیاسی و فلسفی، لازم است به سرچشمه‌های این مفهوم در تمدن‌های مختلف، تحولاتِ معنایی آن در دوره‌های تاریخی، و تناقض‌های ذاتی‌اش بپردازیم. موضوعات مورد بحث: تعاریف پایه ریشه‌های اولیه: از اسطوره تا فلسفه یونان رویکردهای کلاسیک به رابطه‌ی آزادی و جبر تحول در روم و مسیحیت و اسلام […]

در جهان ما خیلی‌ها مثل آیشمن نه هیولا و نه اهریمن هستند بلکه تنها خیلی خیلی معمولی هستند. انسانی که وارد اطاعت جسدوار شده است و تنها از ایدئولوژی پیروی می‌کند بدون وجدان است و می‌تواند به جنایتکار بالفطره تبدیل شود. هانا آرنت، آیشمن در اورشلیم. خیر و شر یک موهبت نیست، اساساً هیچ مفهومی […]

تولد خواننده باید به قیمت مرگ مؤلف تمام شود. مرگ مولف از اساسی‌ترین و پرمناقشه‌ترین نظریه‌های هنرمدرن به شمار می‌آید که خوانش و واکاوی صحیح آن به هرکس که در دوره‌ی پست‌مدرن و هنر مدرن فعالیت می‌کند امری حیاتی می‌نماید؛ خوانش صحیح این نظریه از رولان بارت در ایران دچار نقصان‌های بیشماری است که مهم‌ترین […]

وانموده هرگز آن چیزی نیست که حقیقت را پنهان می‌دارد – وانموده حقیقتی است که عدم وجود حقیقت را پنهان می‌دارد؛ وانموده حقیقی است. کتاب جامعه. تولید یک امر واقعی فاقد منشأ و فاقد واقعیت از ر وی یک مدل است. امر واقعی در حال حاضر توسط سلول‌های کوچک ماتریکس و حافظه‌ها تولید می‌شود و […]